Origem do Kung Fu

  A origem do Kung Fu, como o conhecemos hoje, está relacionada, de um lado, ao

militarismo do povo chinês, e de outro, a vinda de Bodhidharma da Índia para a

China. Quanto ao militarismo, ou ao espírito guerreiro do povo chinês, as

explicações são controvertidas. Alguns atribuem este "espírito guerreiro do povo

chinês", primeiro a grande extensão do território, que dificultava a proteção das

fronteiras, segundo as invasões estrangeiras que obrigavam os imperadores a

manterem grandes exércitos, terceiro as guerras internas entre os "senhores

feudais" e os imperadores. Não nos parece que um povo se restrinja aos

governantes com seus exércitos; de modo que não parece correta a proposição

que atribui a origem do kung fu ao militarismo do povo chinês. Há ainda outro

fator: a miséria e a superpopulação. A maioria não tendo nada, matava por um

prato de comida, e o restante era obrigado a defender o pouco que possuía com a

própria vida. O argumento é que este estado de miséria gerou um interesse

natural do povo pelas artes marciais. De um lado, a necessidade dos imperadores

de manterem grandes exércitos, de outro, o interesse do povo pelas artes

marciais, gerado pela necessidade de garantir a sobrevivência. A necessidade de

defender o território e pouca preocupação com a vida, de um lado e, de outro, a

necessidade de sobreviver e nenhuma preocupação com território.

  Um fato histórico onde se pode verificar uma certa manifestação do espírito

guerreiro do povo chinês, foi a revolução dos boxers, onde a população e certas

lideranças políticas estiveram unidas contra os desmandos do governo envolvido

em corrupção e tráfico de ópio. No entanto, os boxers insuflam o povo à revolta,

apelando muito mais para um espírito nacionalista do que para sua consciência de

povo, conforme demonstra um dos cartazes afixados em Pequim na noite inicial

da revolta, o qual reproduzimos abaixo.

"O Santo imperador Chu Hung Tang avisa a todos os discípulos de Budha: morte

aos demônios do oeste que oprimem nosso país escarrando sobre nossos deuses

e roubando nossas riquezas. O grande momento já foi escolhido pelo destino. O

céu não permitirá que aqueles que violaram tantas sepulturas para abrir caminho

para suas máquinas de ferro e que tomaram a força às terras dos filhos do sol

escapem à condenação de seus crimes. Insolentes como são, esses bárbaros não

recuam diante de nada. É por essa razão que nós, membros da Sociedade

Harmoniosa do Punho Fechado, membros da arte marcial chinesa, da justiça e da

concórdia, o convidamos a massacrá-los sem piedade no cair desta noite".

  O texto deste cartaz indica bem o espírito nacionalista da apelação. Este espírito

não tem seu fundamento nas artes marciais, nem tampouco é este espírito um

fundamento para as artes marciais. Pensamos que não dá para atribuir a origem

das artes marciais, na china, a um espírito próprio de seu povo, mas a um

conjunto complexo de fatores que, decerto, inclui também este espírito.

Chamamos a atenção também para a noção incorreta do termo povo, na

expressão "espírito guerreiro do povo chinês", no contexto que anunciamos aqui.